7
''Mrtev''
en teden, a prišel nazaj, da pove zgodbo
Kakor
dobro preživet dan prinese srečen spanec, tako dobro preživeto življenje
prinese srečno smrt.
Leonardo
da Vinci
Vedno dobro je – celo bistveno – da znotraj te nore in
absurdne norišnice, poznane kot človeška družba, lahko vidimo nad njeno iluzijo
in zablode v prvotni realnosti, ki leži nad to vibracijsko zaporno celico. Ta
''svet'' – ta holografska iluzija – je kar je, toda neskončna realnost je nekaj
drugega. Jaz govorim in pišem že toliko let, da lahko v en sam stavek zajamem
celoto življenja, obstoja: Neskončna
ljubezen je edina resnica – vse ostalo je iluzija.
To je v bistvu naslov knjige, ki sem jo izdal leta 2003 in prav fantastično je
bilo prebrati zgodbo nekoga po skoraj desetih letih, ki je ''bil tam'' in se
spominja izkušnje, ki potrjuje to preprosto dejstvo: Neskončna realnost je
neskončna ljubezen. Naša trenutna realnost je skrajna popačenost tiste
''norme'' – ne same ''norme''. Razložil sem že zakaj ta popačenost obstaja –
zakaj je naša realnost tako neuravnotežena in nora – toda nad tem ''svetom''
(frekvenčnim razponom) leži mavrični raj, ki so ga mnogi, ki so tam bili in se
vrnili, da bi povedali zgodbo, opisali. To, zaradi česar je ta primer tako
zgovoren in prepričljiv je, da je vir te zgodbe ameriški nevrokirurg, ki ne bi
mogel biti bolj trde glave in dogmatski v smislu – ta svet je vse kar je,
možgani so zavest. Skeptik ki bi delal na tem celo življenje – in v mnogo
pogledih tudi je. Nato so mu odpovedali možgani za sedem dni in nato človek, ki
je ''prišel nazaj'' ni bil več človek, ki je prej ''odšel''. Dr Eben Alexander
je akademski nevrokirurg že 15 let na Harvardu in sam zase pravi, da bi bilo
težko srečati bolj zagrizenega zagovornika zaprtega uma, ki je zavračal zamisel
o življenju po smrti, sploh po smrti telesa in možganov. Za njega so možgani
tisti, ki zagotavljajo zavest in tako bi bilo nemogoče za zavest, da bi
nadaljevala z obstojom potem, ko so odpovedali možgani. To je ta oslarija na
kateri je ustanovljena ''znanost'' že od začetka, ker je bila vedno namenjena
ločevanju populacije od zavesti – spomina – in svoje resnične in neskončne
narave. Dva največja zagovornika tega v Veliki Britaniji sta neveden par, Profesor
Richard 'Dogma' Dawkins iz Oxfordske univerze in Christopher French profesor
psihologije na visoki šoli Goldsmith, univerze v Londonu. French je tudi glavni
urednik revije The Skeptic, ki
je propagandna roka betonskega uma. Ti ljudje obsojajo to, kar imenujejo
''psevdoznanost'' medtem ko so njeni poklicni oskrbovalci. Ocena Dawkins-ove
knjige pravi:
Dawkins verjame v
absolutno realnost. Ne verjame, da je realnost gnetljiva. Dawkins priznava, da
je njegovo razumevanje kvantne mehanike megleno in zato zavrača, da bi
pregloboko brskal v to temo.